... Perché tutte lesituazioni finiscono, prima o poi, è lo schifo imperfetto della vita.

... Perché tutte lesituazioni finiscono, prima o poi, è lo schifo imperfetto della vita.

Ma davvero la pesantezza è terribile e la leggerezza meravigliosa? Il fardello più pesante ci opprime, ci piega, ci schiaccia al suolo. Ma nella poesia d'amore di tutti i tempi la donna desidera essere gravata dal fardello del corpo dell'uomo. Il fardello più pesante è quindi allo stesso tempo l'immagine del più intenso compimento vitale. Quanto più il fardello è pesante, tanto più la nostra vita è vicina alla terra, tanto più è reale e autentica. Al contrario, l'assenza assoluta di un…

Ma davvero la pesantezza è terribile e la leggerezza meravigliosa? Il fardello più pesante ci opprime, ci piega, ci schiaccia al suolo. Ma nella poesia d'amore di tutti i tempi la donna desidera essere gravata dal fardello del corpo dell'uomo. Il fardello più pesante è quindi allo stesso tempo l'immagine del più intenso compimento vitale. Quanto più il fardello è pesante, tanto più la nostra vita è vicina alla terra, tanto più è reale e autentica. Al contrario, l'assenza assoluta di un…

"Ma c'è qualcosa di peggio dell'imprevisto, [...] le certezze!!

"Ma c'è qualcosa di peggio dell'imprevisto, [...] le certezze!!

Domani, domani tutto finirà!

Domani, domani tutto finirà!

J'existe parce que je pense

J'existe parce que je pense

Erving Goffman - The Presentation of Self in Everyday Life     “And to the degree that the individual maintains a show before others that he himself does not believe, he can come to experience a special kind of alienation from self and a special kind of wariness of others.”

Erving Goffman - The Presentation of Self in Everyday Life “And to the degree that the individual maintains a show before others that he himself does not believe, he can come to experience a special kind of alienation from self and a special kind of wariness of others.”

Non-lieux - Marc Augé    « Si un lieu peut se définir comme identitaire, relationnel et historique, un espace qui ne peut se définir ni comme identitaire, ni comme relationnel, ni comme historique définira un non-lieu. »

Non-lieux - Marc Augé « Si un lieu peut se définir comme identitaire, relationnel et historique, un espace qui ne peut se définir ni comme identitaire, ni comme relationnel, ni comme historique définira un non-lieu. »

«I milanesi ammazzano al sabato perché gli altri giorni lavorano»

«I milanesi ammazzano al sabato perché gli altri giorni lavorano»

“Conosco bene la fame ditranquillità, il legittimodesiderio di non scontrarsicol mondo, comprendo perché lei preferisce almondo spigoloso delleidee personali il mondosoffice delle idee degli altri... idee su cui sdraiarsi... lei non è certo il solo, in questo paese.”

“Conosco bene la fame ditranquillità, il legittimodesiderio di non scontrarsicol mondo, comprendo perché lei preferisce almondo spigoloso delleidee personali il mondosoffice delle idee degli altri... idee su cui sdraiarsi... lei non è certo il solo, in questo paese.”

“Da quanto tempo sarà che quando sono da sola dormo in questo modo? Il sonno viene come l’avanzare della marea. Opporsi è impossibile."

“Da quanto tempo sarà che quando sono da sola dormo in questo modo? Il sonno viene come l’avanzare della marea. Opporsi è impossibile."

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