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Particolare del portale di Moissac. L'architrave, decorato da otto rosette geometriche rappresentanti le fiamme dell'Apocalisse, riprendono la storia narrata dalle decorazioni sul timpano: al centro, entro una mandorla, la figura di Cristo appare benedicente e nell'atto di mostrare il libro dei sette sigilli. Accanto a lui, i simboli dei quattro apostoli e, esternamente, ventiquattro Vegliardi musicanti equidistanti con il volto teso verso la centralità di Cristo.

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Portale di Moissac; ca 1120-1135 d.C.; Chiesa cluniacense dell'Abbazia di San Pietro. Il portale di Moissac è un tipico esempio di scultura romanica. Sostenuto da due stipiti con doppia modanatura a cresta verso l'interno, il vano di accesso è interrotto nel mezzo da un pilastro chiamato trumeau. Esso presenza raffigurati dei mostri mitologici ma anche profeti quali Geremia e, naturalmente, San Pietro.

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Cattedrale di San Geminiano; XI_XII secolo; Modena. La cattedrale modenese presenta una semplice pianta basilicale priva di transetto. Essa presenta tre navate terminanti con altrettante absidi semicilindriche. Il portale maggiore è protetto da un protiro e retto da due leoni stilofori; la facciata a salienti mette in rilievo la forma e le dimensioni interne.

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sandramaccaferri.blogspot.com

Battistero di Firenze; XI-XII secolo d.C.; Firenze. Il battistero presenta una semplice pianta ottogonale tipica dell'epoca tardo-antica bizantina. La copertura è doppia: mentre all'esterno presenta una forma a piramide di marmo bianco, all'interno è ricoperta da una cupola che è stata ricoperta di mosaici. La sommità, infine, si conclude con una lanterna di marmo bianco, sempre a pianta ottogonale.

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Duomo di Monreale; XI-XII secolo d.C.; Sicilia, monte Caputo. La basilica, voluta dal re normanno Guglielmo II, presenta una pianta a croce latina divisa in tre navate, terminanti con altrettante absidi semicircolari. La mancanza di volte a crociera e di conseguenza di pilastri a sorreggerla, rendono le mura molto continuee ed armoniose. La facciata principale è stretta tra due torrioni normanni, decorati con archetti ciechi a tutto sesto.

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Particolare del portale minore di sinistra della basilica di San Geminiano. Il rilievo illustra cronologicamente da destra verso sinistra la genesi, dove la figura di Dio crea prima Adamo a sua immagine e somiglianza e successivamente Eva dal fianco destro di quest'ultimo. All'estrema sinistra, infine, viene rappresentato il Peccato Originale, ovvero Adamo nell'atto di mangiare il frutto proibito sotto gli occhi di Eva, e il serpente, simbolo del demonio, attorno all'albero della…

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Particolare del portale minore di destra della basilica di San Geminiano. Il rilievo rappresenta in un primo momento l'uccisione di Caino operata dalla freccia di Lamech; successivamente abbiamo la navigazione ed infine lo sbarco dell'Arca di Noè.

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Basilica di Sant'Ambrogio; XI-XII secolo d.C.; Milano. La basilica di Sant'Ambrogio è considerata la costruzione madre del romanico lombardo. Essa estende le sue mura esterne per andare a formare un quadriportico. Presenta una pianta a croce latina con tre navate, di cui la centrale è di dimensione doppia rispetto alle altre due; priva di transetto, il matroneo ha qui funzione esclusivamente estetica. La copertura a capanna nasconde il reale numero delle navate interne.

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Duomo di Santa Maria Assunta; Pisa; XI-XII secolo. Il Duomo di Pisa, con pianta a croce latina, presenta una facciata a salienti, che segue l'andamento delle 5 navate interne alla struttura. Anche qui, i blocchi di marmo, erano stati riutilizzati dopo il saccheggio di Palermo. Una cosa curiosa dei monumenti di Pisa, è la loro strana tendenza ad avere una forma leggermente storta; questo è un fatto probabilmente dovuto al terreno molto alluvionale.

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Basilica di San Marco; Venezia; veduta dell'interno. Osservando l'interno della basilica, è facile trovare elementi appartenenti a diverse comunità, che l'arte romanica tendeva a rispecchiare: il pavimento medievale, la croce d'argento del '700, la luminosità smorzata, tipica bizantina. L'altare romanico era diviso in una parte superiore, dedicato alla liturgia, e una inferiore, la cripta. Inoltre, è da sottolineare la presenza del matroneo, una tribuna alta sopra l'ingresso centrale.

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